شيخ ذبيح الله محلاتى
111
رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي )
آنچه معتبر است روايت زرارة بن اعين از امام صادق عليه السّلام است كه علامهء مجلسي در جلد اول حيوة القلوب بسند معتبر آن را نقل كرده كه زراره مىگويد عرض كردم به امام صادق عليه السّلام يا ابن رسول اللّه جماعتى مىگويند كه حقتعالى خلق كرد حوا را از دندهء چپ آدم ابو البشر حضرت فرمود منزه است خدا و عالىتر است از آنچه ايشان مىگويند كسى كه اين را مىگويد قائل مىشود كه خدا قدرت نداشت كه خلق كند از براى آدم زوجه او را از غير دندهء و راه تشنيع را بر خدا باز مىكند كه بگويد بعض جسد آدم با بعض ديگرش جماع مىكند چون حوا از دندهء او خلق شده چه چيز باعث شده است ايشان را كه اين سخنان مىگويند خدا حكم كند ميان ما و ايشان و از ما دور بدارد ايشان را سپس آن حضرت فرمود كه چون حقتعالى خلق كرد آدم را از خاك امر كرد ملائكه را كه از براى او سجده بنمايند و خواب را بر آدم غالب نمود پس از نو پديد آورد از براى او خلقى و او را در فرجه ميان پاهاى آدم جاى داد تا زنان تابع مردان باشند پس حوا به حركت آمد و از حركت او آدم بيدار شد ندا رسيد بحوا كه از آدم دور شو چون آدم نظرش بر حوا افتاد خلق نيكوئى ديد كه شبيه است به صورت او اما زن است پس با حوا سخن گفت حوا نيز با آدم بلغت او سخن گفت پس آدم بحوا گفت تو كيستى گفت من خلقى هستم چنانچه مىنگرى خداى متعال مرا خلق كرده است در اين وقت آدم مناجات كرد كه اى پروردگار كيست اين خلق نيكو كه قرب او مونس من گرديد و نظر كردن بسوى او مرا از وحشت بيرون آورد حقتعالى فرمود اين كنيز من است حوا آيا مىخواهى با تو باشد و مونس تو گردد و با تو سخن گويد و بهرچه او را فرمائى اطاعت كند گفت بلى اى پروردگار من و ترا به اين سبب شكر مىكنم تا زنده باشم پس حقتعالى فرمود كه اكنون او را خطبه و خواستگارى كن او را بسوى خود كه او كنيز من است و از براى دفع شهوت تو خوب است اين وقت حقتعالى شهوت مقاربت